Héctor Germán Oesterheld

Buenos Aires, 23 de julio de 1919 - desaparecido en 1977 y presumiblemente muerto en 1978 fue un guionista de historietas y escritor d e relatos breves de ciencia-ficción y novelas, hijo de Fernando Oesterheld, de ascendencia alemana y de Elvira Ana Puyol, de ascendencia vasca.~

Mini Biografía de Héctor Germán

Oesterheld

(Obra notable; El Eternauta)

Guionista de cómics argentino. Con dibujos de Francisco Solano y Alberto Breccia creó El Eternauta, obra cumbre del cómic latinoamericano que continúa reeditándose en varios idiomas y cuenta con miles de seguidores en América y EuropaLicenciado en geología, Oesterheld comenzó a escribir guiones y relatos de aventuras para historietas a partir de 1950. Se dio a conocer con Alan y Crazy y después popularizó decenas de personajes como Ray Kitt (1951), Bull Rocket (1952), El Sargento Kirk (1952), Tarpón (1953), Uma-Uma (1953), Dragón Blanco (1955), Scout River (1956), Ticonderonga (1957), Ernie Pike (1957), Joe Zonda (1958), Mort Cinder (1962), Artemio (1970) y Argón el Justiciero (1970), entre otros.
Fundó la editorial Frontera y editó los magazines Hora Cero Mensual y Frontera Mensual, pero fue sin duda El Eternauta, su obra maestra, el guión que convirtió al escritor en referente obligado del cómic argentino. La historieta comenzó a publicarse en 1957 con dibujos de Francisco Solano López. Después el autor modificó algunos detalles del guión y, con los trazos de Breccia, El Eternauta apareció en la revista Gente. Tras un periodo de interrupción por problemas editoriales, la serie reapareció en la década de los setenta en la publicación Skorpio y, nuevamente, con Solano como dibujante
Comprometido con los ideales democráticos y la lucha contra los regímenes dictatoriales, Oesterheld simpatizó con el movimiento montonero y fue uno de los miembros destacados de la intelectualidad argentina enfrentada al Gobierno militar. Escondido durante meses para huir de los hombres de Videla, el 27 de abril de 1977 fue secuestrado...

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Desaparición.

Oesterheld pasó a la clandestinidad, desde donde finalizó el guion, y el 27 de abril de 1977 fue secuestrado por las fuerzas armadas en La Plata, habiendo ya desaparecido sus cuatro hijas; Diana (24), Beatriz (19), Estela (25) y Marina (18). Se convirtió en uno de miles de desaparecidos durante la dictadura autodenominada Proceso de Reorganización Nacional.También desaparecieron sus yernos y nietos. Suele asegurarse que su desaparición se debió al malestar que producía a los militares su biografía del Che Guevara, al alto compromiso político de la última parte de El Eternauta, a su militancia en Montoneros o a una combinación de todos estos motivos, pero las causas reales se desconocen, ya que la dictadura militar no celebraba juicios ni guardaba registros de tales operaciones. De su paso por centros clandestinos de detención como el llamado "Sheraton" entre noviembre de 1977 y enero de 1978 quedan testimonios como los de algunos compañeros: "Su estado era terrible. Permanecimos juntos mucho tiempo. [...] Uno de los recuerdos más inolvidables que conservo de Héctor se refiere a la Nochebuena del '77. Los guardianes nos dieron permiso para sacarnos las capuchas y para fumar un cigarrillo. Y nos permitieron hablar entre nosotros cinco minutos. Entonces Héctor dijo que por ser el más viejo de todos los presos, quería saludar uno por uno a todos los presos que estábamos allí. Nunca olvidaré aquel último apretón de manos. Héctor Oesterheld tenía sesenta años cuando sucedieron estos hechos. Su estado físico era muy, muy penoso".[...]. No se conocen a ciencia cierta las circunstancias ni la fecha precisa de la muerte de Oesterheld, aunque se supone que tuvo lugar en 1978. La Fiscalía de Núremberg, Alemania, investigó también el secuestro y desaparición forzada en Argentina de Héctor Oesterheld. Su caso fue presentado por la Coalición contra la Impunidad en Argentina, que en 2004 recibió el Premio de Solidaridad de Bremen, otorgado por el Senado de esa ciudad hanseática. El premio fue recibido por el pastor Kuno Hauck y por Elsa de Oesterheld, la esposa de Héctor, en representación de la Comisión de Familiares de los Desaparecidos y asesinados alemanes o descendientes de alemanes en Argentina.

Bibliografía:

http://wikipedia.org
http://infobiografías.com

Imágenes:

http://www.guiasenior.com/contenidos/images/Oesterheld.jpg
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3NRyJT1UlbzdxCj6bhYnFe_eQ2tFRC29dgjC3kWK8UUFKM1Dp0JCvs4K3Hz6Q4y6iJjpLKUVuLjxjfoSJH_pZUcCnd7dOARPiSXzJnwOEYuVsPAIJn1KCuxmbKR0_djcTVxsFp9l3bho/s1600/Oesterheld.jpg

Emilse Sandoval.

manga parte 2

bueno como en la anterior entrada no me dejaba subir mas imagenes les dejo una data para saber mas sobre como se crean los mangas entren a www.animeid.com hagan click en la letra B y veanse bakuman trata sobre la vida de dos estudiantes de 9° curso llamados moritaka mashiro y akito tagaki que tienen un sueño en comun: ser unos mangakas famosos (los que crean los mangas)

en la imagen esta mashiro, tambien es la tapa del primer numero del manga bakuman

manga

Este es la posteo que me pidio la profesora como no se me ocurrio otra cosa, postee sobre una de mis cosas favoritas, el manga.

Manga (漫画, Manga^?) es la palabra japonesa para designar a la historieta en general. Fuera de Japón, se utiliza exclusivamente para referirse a las historietas niponas. El manga abarca una amplia variedad de géneros, y llega a públicos de muchos tipos diferentes y de espectros de edades diversos. Constituye una parte muy importante del mercado editorial de Japón y motiva múltiples adaptaciones a distintos formatos: series de dibujos animados, conocidas como anime, o de imagen real, películas, videojuegos y novelas. Cada semana o mes se editan nuevas revistas con entregas de cada serie, al más puro estilo del folletín, protagonizadas por héroes cuyas aventuras en algunos casos seducen a los lectores durante años. Desde los años ochenta, ha ido conquistando también los mercados occidentales.

El manga en Japón es un auténtico fenómeno de masas. Un único dato sirve para ilustrar la magnitud de este fenómeno: En 1989, el 38% de todos los libros y revistas publicados en Japón eran de manga.

Como se puede suponer por esta cifra, el manga no es sólo cosa de jóvenes. En Japón hay manga para todas las edades, profesiones y estratos sociales, incluyendo amo/as de casa, oficinistas, adolescentes, obreros, etc.

Tienda manga en Japón.


Bueno eso es bastante informacion continuara en la parte 2

Trabajo Práctico sobre cuentos de Abelardo Castillo

Historia para un tal Gaido (fragmento)

Su historia es asi: para él, para Martin Gaido, todo comienza una noche de los carnavales de 1940, en lo peor de Parque Patricios, frente al basural. La misma noche que Juan -su hermano- entró como borracho a la pieza, apretándose el estómago con los dos brazos y, antes de caer hecho un ovillo sobre el piso, alcanzó a decir ¨me la dieron, Martín¨, y fue lo último que dijo. Esa noche, Martín supo que tenía que arrodillarse junto a su hermano y preguntar. Aquella pregunta fue la primera de una serie de preguntas, precisa, irrevocable, estirada a lo largo de veinte años, que debía terminar esta noche en un boliche de la costa de San Pedro. Como esa vez Gaido no podía adivinar tanto, simplemente se arrodilló junto a un muerto y preguntó. Sólo se oyó el silencio, o tal vez el sonido lejano de unos pitos de murga, de unas matracas, y se oyó un juramento de Martín, una promesa convencional y terrible.

Más tarde se enteró de la pelea. Esto también había sido convencional (todo, supo luego, sería convencional en su historia). Había, por supuesto, un baile, y había una mujer disfrazada de Colombina a la que se disputaban dos hombres. Uno de los hombres era Juan; el otro, a juzgar por lo poco que sabían de él, no era nadie. Le contaron que esa noche su hermano atropelló a lo loco y un resbalón fortuito mezcló las muertes; después del resbalón, una mascarita vio a Juan levantarse del suelo con los ojos lleno de espanto, queriendo sacarse su propio cuchillo del cuerpo, y al otro que, sin pestañear, lo clava suciamente, dos veces más todavía.

Como digo, para él, para Martín Gaido, su vida empieza esa noche. A partir de esos carnavales vivirá persiguiendo a un hombre, una especie de sombra escurridiza, ese nadie que parte de los lugares a donde él llega sin dejar más rastros que la memoria gangoza de algún borracho acerca de un modo de mirar, el color de un traje o la manera de echarse el sombrero gris sobre los ojos. La mujer no tenía mucha importancia en su historia y no apareció nunca, como si hubiera estado en ese baile sólo unos minutos, para justificar con su disfraz de Colombina la irrealidad del carnaval. La busca del hombre, en cambio, fue un ajedrez lento, inexorable y exacto. Hubo pueblos perdidos, almacenes de llanura, cantineros con sueño a cuyo oído, en voz baja, Martín formuló preguntas, cantineros que sólo conocían una parte del secreto pero lo condujeron sin remedio a lugares donde el rastro se volvía cada vez más preciso.

Para seguir leyendo...

http://fundamentalistaspseudofilosoficos.blogspot.com/2006/07/historia-para-un-tal-gaido.html

Comentario encontrado por Nataly y Belén

A mí me mandaron a leer ese cuento cuando estaba en noveno. Es una lectura algo complicada, yo creo que lo fantástico de este relato es la vacilación en la cual se mantiene al lector, se crea una incertiumbre ya que no es posible explicar los hechos desde un punto de vista lógico. El texto aborda la historia de un hombre (Martín Gaido) a quien le han asesinado al hermano y él jura vengarse del asesino y emprende una búsqueda que dura años para consumar la venganza. Pero llega un momento en la historia en donde (al lector nunca nos queda claro por qué) Gaido desiste de su plan justo cuando está por llevarlo a cabo y vuelve a su barrio por las calles porteñas. Es entonces cuando se nos revela una verdad que confunde aún más: el narrador de la historia cuenta que Gaido se acerca por las calles, preparado para encontrarlo a él y matarlo (con lo cual da a entender que él es verdaderamente el asesino del hermano de Gaido)

Comentario encontrado por Belen y Nataly 17 de abril de 2011 12:3

Narración por fases

1ra fase: Crear un personaje, ponerle nombre, decir dónde vive, de qué trabaja, qué le gusta hacer, cómo es físicamente.
2da.fase: A partir de una carta de Propp elegida al azar, escribí una situación conflictiva que atraviese tu personaje.
3ra. fase: Resolvé la situación de la fase 2 con la segunda carta de Propp elegida
4ta. fase: Armá con todas las fases un relato coherente. Pasalo en limpio.

1. Mi nombre es Sebastian Clipso , tengo 18 años soy de Hurlingham. Soy morocho , tengo ojos pardos, mido 1.88 y peso unos 89 kilos.Mi preferencia sexual es un tema aparte , pero como para no dejarlos con la intriga soy homosexual. Hace poquitos días conseguí un laburo de empleado en una fábrica de aluminio. En cuanto a mi personalidad soy muy sociable , y copado , aahh...Casi me olvido, se podría decir que en Argentina soy el fan más conocido de Justin Bieber y de los Jonas Brothers.Otros de mis hobbys es correr con mi 128 (carreras clandestinas).
2. (Carta de Propp -información) El otro día me llegó la "data" de que se correrían unas picaditas clandestinas en Av. Rivadavia ( como a mí me gustan ). Al ganador de la jornada se le otorgarían $50.000, y sin pensarlo un segundo más me fui para la carrera a demostrar todo el amor y empeño que le había puesto a mi auto (El Pibe-128).
3. (Carta de Propp-Éxito) Una vez llegado a el punto de reunión de los competidores con mi 128 ( El Pibe), tuneado por mi mejor amigo y por mí,  todos  empezaron a halagar nuestra obra de arte. El cabecilla de la carrera., mejor conocido como Toni El Gordo, dio las órdenes de comienzo. 
4. Bueno, procedí a asentarme en la linea de partido , Y ... "ROJO ,AMARILLO , VERDE y se largó " . Obviamente mi 128 preparado para 1/4 de milla lo dejó destrozado al pobre 600 , pero sin embargo había que ganar una serie de 5 carreras para poder obtener los 50 palos. Pasadas las carreras y todo el sufrimiento, la única que importa es la última. Richard, mi rival, es uno de los mejores de la zona con su Reno Fuego imparable y delicadamente preparada. Pero eso no me iba a tirar a bajo , mi mecánico (mi mejor amigo), al ver el potencial del otro auto tuvo una gran idea, cambiar filtros de aire para mejor aceleración , cambio de agua y aceite para una mejor refrigeración y, por último, cambio de llantas , por unas de aleación que asegurarían un mejor agarre y desplazamiento en la calle , lo que ocasionó finalmente la victoria .
5. Les dejo una fotito "Del Pibe".

Autor: Luca Vidal .

24 de marzo Día de la MEMORIA. Leímos la nota sobre Azucena Villaflor.

Nota del diario Tiempo Argentino
http://tiempo.elargentino.com/notas/les-gano-resistiendose

Federico y Nathaly buscaron datos sobre este tema:

Detenidos-Desaparecidos el 5 y 6 de julio de 1977

La familia Hernández Hobbas era una familia uruguaya que se había radicado en Argentina desde hace tiempo. Los padres, Nelson Hernández Silva y Lourdes Hobbas Beluscei de Hernández tenían cuatro hijos: Beatriz, de 16 años, Washington, de 15 años, Esteban y Andrea, de cuatro años. En noviembre de 1974 Nelson Hernández Silva fue detenido en la República Argentina y puesto a disposición del Poder Ejecutivo Nacional. Fue liberado en mayo de 1977, trasladándose a España en noviembre de ese mismo año. En 1994 murió en París, donde estaba exiliado. Lourdes Hobbas fue secuestrada en la vía pública en San Fernando por un grupo de hombres armados y de civil el 5 de julio de 1977 quedando sus 4 hijos con amigos. Beatriz Hernández Hobbas, la mayor de los hermanos, fue secuestrada en la pizzería Focaccia de la localidad de Munro (Provincia de Buenos Aires), a el 5 de julio de 1977. Fue llevada viva, y no se supo más de ella. Después de ser secuestradas Lourdes y Beatriz, Washington Hernández Hobbas quedó con otra familia. Ese, su nuevo domicilio, también fue allanado el 6 de julio de 1977. Cerca de las 17 horas irrumpió en la casa un grupo de hombres de civil, fuertemente armados, y luego de inspeccionar todo, se llevaron a 3 mujeres y a Washington Fernando. Fernando fue visto en dos oportunidades más; en ambas fue puesto como señuelo para capturar a otras personas. Era usado para denunciar las posibles casas donde sus padres se reunían con amigos, o para que lo fueran a buscar sus amigos, tendiéndoles una emboscada. Hasta el día de hoy no hay noticias ciertas sobre su paradero, permanece detenido-desaparecido. Andrea Hernández Hobbas, de 5 años, luego del secuestro de su madre y de sus hermanos Beatriz y Washington, quedó a cargo de compañeros de militancia de su madre, quienes, para preservarla de la persecución que sufrían, la dejaron al cuidado de una persona conocida, en la zona de Beccar (Provincia de Buenos Aires). Posteriormente, fue imposible establecer la identidad y paradero de esta familia. Andrea, finalmente, se acercó en 1998 a Abuelas de Plaza de Mayo porque sospechaba ser hija de desaparecidos, y en 1999 recuperó su identidad, econtrándose con Esteban, el cuarto hermano, que vive en Montevideo, quien no había sido secuestrado por no encontrarse en su domicilio en el momento de los allanamientos. ________________________________________________________________________ Francisco y Abel Madariaga compartieron la historia de su búsqueda con la comunidad Enviado por Sec_extension el Mié, 23/03/2011 - 17:01. Extensión Universitaria El 101º nieto recuperado por Abuelas de Plaza de Mayo y su padre brindaron una conferencia en la que hablaron de su búsqueda mutua durante más de 30 años, el reencuentro, la lucha por la identidad y la  importancia de  difundir para que “esto no vuelva a suceder”  “Nací en cautiverio en Campo de Mayo, en 1977. Mi madre era médica  cirujana, montonera de la zona norte, y la  secuestraron. A mi me robaron unos militares, me criaron toda la infancia con mucha violencia y a los 20 años las dudas eran cada vez más por las vivencias, por la difusión de Abuelas, y por saber lo que había pasado en el país. Yo me acerqué a Abuelas y pude conocer mi identidad, que es lo más grande que uno puede tener. Sin eso no  podés formar una familia, no podés hacer nada”. El relato estremecedor surge sin odio ni rencor de la boca de Francisco Madariaga, el 101º nieto recuperado por  la Abuelas de Plaza de Mayo, quién  brindó hoy una conferencia  junto a su padre, Abel Madariaga, secretario general de esta Asociación, invitado por la Universidad Nacional de la Patagonia Austral en el marco de las actividades por el Día de  la Memoria, por la Verdad y la Justicia. En declaraciones  a la prensa previas a la  charla que  ofrecieron juntos en el Auditorio de  la Secretaría de Turismo,  Francisco Madariaga reconoció que su caso, resuelto a comienzos de 2010 es  especial: “Dentro de la tristeza que son la mayoría de las historias, que muchos jóvenes no encuentran a nadie vivo, y a veces a esta altura ni a sus abuelas, encontrar a tu padre vivo y que te  pueda contar la historia es un regalo de la vida”. El joven comentó que  si bien las dudas terminaron de cristalizar a los 20 años,  tuvo una infancia y una adolescencia en las que  su  afición por el malabarismo y  su compromiso  social no cuajaban con  las costumbres y la forma de pensar de sus apropiadores. “Todo el tiempo me preguntaba de donde me veían esas cosas y hoy encontrar la  lucha que  tuvieron Abel y Silvia (su madre)  me va llenando ese vacío”,  explicó. Francisco se recuerda “reacio a lo que la familia de apropiadores te va queriendo inculcar” y con “la sensación de que  le faltaba algo a mi vida, que era ni más ni menos que tener mi propia identidad”. De manera casi inconsciente,  fue durante la adolescencia  participando en  distintas actividades culturales que  generaba Abuelas de Plaza de Mayo, sin saber que  años después encontraría en esta entidad “la verdad”. Hoy junto a su verdadero padre – de  notable parecido- , y en proceso  judicial contra sus apropiadores  Francisco dijo que lo más importante “es la difusión de todo esto, para seguir encontrando a los nietos que faltan aparecer”. Consideró también que es indispensable “saber lo que pasó en la historia del país, en la dictadura, que fue lo más oscuro del último tiempo en la Argentina, más que nada para que no vuelvas a suceder, porque ha hecho mucho daño esta gente”. “Esto no terminó. Falta mucho por hacer y hay mucha gente que tiene que pagar lo que hizo”, expresó finalmente. Un agujero en el alma Por su parte, Abel Madariaga,  padre de Francisco y  secretario general de Abuelas de Plaza de Mayo – Asociación a la que se sumó con el retorno de la Democracia y luego de un duro exilio en Suecia-  contó que el vacío  que le generaba la  falta de su hijo  “es algo imposible de explicar, porque era como tener un agujero en el alma”. “El día que me vinieron a buscar para informarme que habían encontrado a mi hijo yo estaba de vacaciones y no lo podía creer. Estaba a 124 kilómetros de la capital, y cuando lo encontré,  que somos idénticos, que es idéntico a mi papá, que es igual al cuerpo de su mamá, fue como  si ese agujero se tapara de golpe”,  expresó Abel quien  se definió a si mismo como “el ganador más  grande que hay en el mundo”. Desde su rol institucional,  Madariaga  padre  sostuvo que “la tarea de memoria y búsqueda de chicos continúa, porque todavía falta encontrar casi 200”. En tal sentido, consideró que “a corto plazo se van a dar muchos logros, por toda una  estrategia de investigación y porque la labor de Abuelas es impresionante”. “En  todo el país  hubo represión ilegal. Todo el mundo ha perdido su identidad, pero además hemos perdido la identidad como  Nación; no solamente nuestros hijos, que fueron un botín de guerra, sino todos, y eso es   lo que hay que reconstruir con la juventud”, agregó Abel, quién consideró que “lo menos que podemos hacer es  mantener la memoria y contar lo que ocurrió en el país para  no olvidar y para que esto no se repita”. http://www.unpa.edu.ar/node/1827